预示着阿尔法狗战胜诸多人类顶级棋士高手，AI（ARTIFICIALINTELLIGENCE）即人工智能，立刻沦为舆论和低科技界的繁华注目话题，也沦为各国产业竞争的制高点之一，中国百度李彦宏及其同事所著的《智能革命》一书由中信出版社出版发行，有一点注目人工智能或有志于此的人读者参照。据李彦宏回忆，李彦宏和陆奇曾有一次谈话，他们突然意识到沉寂许久的人工智能渐渐苏醒了。许多人工智能的方法，在搜索引擎上开始工作了。海量的数据，更加强劲的计算能力，越来越低的计算成本，一起成就了人工智能快速增长快速增长。

而百度企图刻画并说明这一现象，并企图在这一潮流中有所作为，这也许就是李彦宏及其同事创作《智能革命》一书的想法。李彦宏指出，人类历史上的历次技术创新与技术革命，都带给了人类感官和理解能力的大大提高，从而使人类告诉更加多，做更加多，体验更加多。以此为标准，李彦宏在本书中将人工智能定义为堪比任何一次技术革命的最出色变革，并且明确提出，在技术与人的关系上，智能革命不同于前几次技术革命，不是人去适应环境机器，而是机器主动来自学和适应环境人类，并同人类一起自学和创意这个世界。

大数据是智能社会运转的显然动力和燃料。搜索引擎公司，由于对数据资源的提供和用于类似于深度自学的商业模式，也与大数据深度自学萃取模式建构用户价值这一研发文化相匹配，使其天然不具备了人工智能的基因。该书从硬件集群、计算能力、大数据资源、人工智能文化等方面明确提出了智能化的基本标准，并且从制造业升级、金融革新、无人驾驶、管理革命、智能生活等多个维度，刻画将要来临的智能社会，反省人类将要面对的种种挑战。

《智能革命》对人工智能这一前沿领域展开近期思维，刻画了将要来临的智能社会，并反省人类将要面对的种种挑战。在李彦宏为该书特地不作的序中讲解，从横向发展来说，业界一般来说把人工智能分成三个阶段：第一阶段，很弱人工智能；第二阶段，强劲人工智能；第三阶段，超强人工智能。

但李彦宏指出，即使强劲人工智能来临，机器也无法统治者人类。李彦宏指出自己比比大多数人都更加激进一些，他回应人工智能很有可能连强人工智能都到没法。未来，机器可以无限相似人的能力，但是总有一天无法打破人的能力。

这与许多专家学者比较而立。李彦宏在书中不仅认为人工智能为主角的新技术变革早已来临，还以28万字的篇幅详尽描写了人工智能半个多世纪以来的发展变迁，刻画了社会、经济、文化以及各行各业的智能化图景。

《智能革命》还车站在大国综合实力博弈论的角度明确提出人工智能将是取决于国家力量的软实力，并且从制造业升级、金融革新、无人驾驶、管理革命等多个纬度明确提出了智能化解决方案，涵括了人工智能发展早已投身于和极具前景的主要领域，进而对中国各行业应付智能化转型获取提示。值得一提的是，《智能革命》指出亟需转型升级的传统企业当下首要解决问题的就是技术潮流初起时的标准问题。该书从硬件集群、计算能力、大数据资源、人工智能文化等方面明确提出了人工智能的标准化概念。

本书还面向公众飨宴了智能社会中的众多亮点：未来人和机器之间的交流有可能几乎基于自然语言。使用者不必须掌控专有的智能机器用于程序，只要通过长时间语音交流才可操控机器。

而随着人工智能翻译成的发展，习有所不同语言的人可以不必须通过专门翻译成人才而权利交流。何为人工智能？知名的美国斯坦福大学人工智能研究中心尼尔逊教授对人工智能下了这样一个定义：人工智能是关于科学知识的学科――怎样回应科学知识以及怎样取得科学知识并用于科学知识的科学。

而另一个美国麻省理工学院的温斯顿教授指出：人工智能就是研究如何使计算机去做到过去只有人才能做到的智能工作。这些众说纷纭体现了人工智能学科的基本思想和基本内容。即人工智能是研究人类智能活动的规律，结构具备一定智能的人工系统，研究如何让计算机去已完成以往必须人的智力才能胜任的工作。

人工智能是计算机学科的一个分支，二十世纪七十年代以来被称作世界三大尖端技术之一（空间技术、能源技术、人工智能）。也被指出是二十一世纪三大尖端技术（基因工程、纳米科学、人工智能）之一。

由此可见人工智能在科技界的最重要地位。作家刘慈欣在序言中谈及人工智能时认为，只有我们不告诉机器在想要什么、怎么想要时，才指出它有智能的，而这一本质说明了着它们最后失控的可能性。

有人指出这是人工智能下变为比核弹更加危险性的东西，媒体给人一种印象，或许机器的征途早已开始，人工智能吞并世界指日可待，。而在本书第11章《美丽新世界坦率新问题》中有一节为二十三条军规，为类人机器人原作伦理与规则，那是在2017年1月举办的一次会议上1980名来自产业、学术和研究所的人工智涉及人士联合制订了23条原则，宗旨在于保证人工智能的身体健康发展，人人都能从人工智能中获益，这些原油分成研究问题、伦理价值观和长年问题三个部分，有一点注目的是最后一条：共同利益，超级智慧只应当为普遍分享的无暇顾及根据设备辩论，为了全人类而不是一个国家或的组织的利益而发展。但作者回应有所猜测，认为价值观基础在于把机器看做是工具，拒绝人类在用于工具时不得伤害人类利益，而实质上任何工具用于上人类都没几乎做这一点，两千多年前中国春秋时代的管子就有耕器具则战器备，农耕习则攻战巧。

名言，更何况军备竞赛，不能尽可能加以容许一如军备条约，而军备条约往往还追不上科技进步与发明创造。这些原则能否被当今人类乃至未来的人类遵循，不能在博弈论中分解。但作者指出这23条原则起着了探路者的起到。

全书从互联网风云背后的人工智能生长，人工智能历史使命是让人类告诉更加多、做更加多、体验更加多，中国知造与文明升级，无人驾驶之路、人工智能普惠曙光，每个企业都必须一位首席人工智能官，人工智能的自我挑战，邂逅智能时代的你，以后最后一章美丽新世界坦率新问题，显然作者们是乐观主义者。但刘慈欣在序言中明确提出了批评，人类面对根本性挑战：人工智能会夺去我们的权利和生命，但不会夺去我们的饭碗（就业机会），这不必须人工智能的失控，它们可以在资本家的几乎掌控下制成这件事。如何已完成现代社会向人工智能社会过渡性，刘慈欣指出有两种有可能，一是在席卷全球的失业浪潮之下，世界政治与经济将陷于持久的恐慌之中，陷于人工智能及其使用者与新的卢德为首领导的大众的无休止的冲突中。

但另有专家指出，人工智能出局的是领先生产力，社会变革不会更慢，而美国未来研究所报告称之为，人机对话将建构大量新的职业，并指出在2030年经常出现的各种职业中，有85%是目前显然不不存在的。机器人的发展将带给速度、自动化和效率，将在工业领域内建构更加多新机遇。同时人类必需尽早自学，社会变化速度如此之慢，在新的产业创立的同时，必需掌控新的能力才能之后存活。这另一种有可能是社会需要顺利转型，这将是有史以来人类生活方式仅次于的一次转变，这是确实的人类和平，是向着古老的乌托邦理想迈向的一大步，2016年是《乌托邦》一书公开发表500周年，而那种有可能沦为现实各不相同人类的希望与自由选择，但作家确认那是一个诱人的时代。

世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。世界主要发达国家都把人工智能作为当前仅次于的发展战略，力图在新一轮竞争中掌控主导权，中国也不应发展人工智能以确保中国经济安全性与国家安全性。

据国际机器人联合会统计资料表明，2016年中国工业机器人销售量快速增长27%，销量占到全球将近三分之一，名列世界第一。而如何应付必定来临的人工智能浪潮，此书有一点读者参照，读者在读过此书后也许不会有自己的观点。

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